红山文化发源于中国东北西南部，分布于西辽河流域它是一个新石器时代的文化遗址，也是中国文明最早的遗迹之一，距今约5000 ~ 6500年它经历了中华民族与自然和谐共处的天性和与周边地区广泛交流的开放心态的发展和融合过程

红山先民创造了具有礼制雏形的坛，庙，葬祭祀建筑和独具特色的玉器，证明了红山文化走出了一条有自己特色的文明之路，是多元中华文明的重要源头红山文化也是中华文明的重要区域文化，在中国考古史上做出了独特贡献，为中华文明多元一体格局奠定了坚实基础

与中华文明起源密切相关。

日前，2022红山文化高峰论坛在内蒙古自治区赤峰市红山区举行专家认为，作为中华文明起源进程中的重要参与者和贡献者，红山文化的研究将为中华文明起源的多元一体研究提供北方模式

红山文化是5000年至6500年前活跃在燕山山脉上游，大凌河，西辽河流域的部落群体创造的新时代晚期考古文化因最早发现赤峰市郊红山后遗址而得名赤峰历史研究院院长孙永刚说:当考古界普遍认为黄河流域和长江流域是中华文明的源头时，红山文化只被视为长城南北之间的一个分支或‘混合文化’但伴随着牛河梁红山文化遗址的发掘，考古学家开始将史前文化的研究重点从黄河流域转移到北方，确认了红山文化在中华文明史上的特殊地位和作用及其中华文明的起源

据孙永刚介绍，红山文化是中原仰韶文化与西辽河流域北方草原文化碰撞产生的富有生命力和创造力的优秀文化，形成了独具特色的陶器装饰艺术和高度发达的玉器制作技术1983年开始正式考古发掘，先后出土了大量珍贵的红山文物其中第一龙大型玉猪，体卷曲，吻部高，毛浮，极富动感是红山文化玉器的代表作，也是我国出土最早的龙形玉器它被誉为天下第一龙因为赤峰出土的玉器很多，所以赤峰被称为龙的故乡，红山文化的祖先应该是龙的后代2003年，辽宁省文物考古研究所对16号遗址中央墓进行了最后一次发掘，发掘面积1575平方米发现红山文化墓葬6座，出土大型玉人，玉凤等珍贵文物470余件

红山文化墓葬的独特之处在于随葬的只有玉器牛河梁一号墓是出土玉器数量最多的墓葬之一在其丰富的随葬品中，没有新石器时代墓葬中常见的陶器根据红山文化中发现的墓葬和随葬品，可以得出红山文化具有只埋玉器的特点同时，如果将一些出土玉器与记载的璧，琮，圭，张，胡，黄六件玉器进行比较，可以发现红山文化的玉器已经具备了夏商周三代文明中礼的雏形唯葬玉的本质是唯尊玉玉是红山文化的精华，进一步证明了红山文化是中华文明的重要源头

科学艺术成就显著。

据第三次全国文物普查统计结果，赤峰红山文化遗址725处，是红山文化分布区最密集，最集中的遗址，见证了红山文化孕育，形成，发展，繁荣，衰落的全过程，是红山文化的核心分布区洪山区魏家窝铺遗址是目前科学发掘发现的最大聚落遗址，共清理房屋110余间，对了解洪山文化的内涵和时代具有重要作用在敖汉旗兴隆沟二号遗址，发现并修复了一尊红山文化晚期的通体陶俑，高55厘米，头戴皇冠，神态逼真，表情丰富在全国同期考古资料中十分罕见，被学术界誉为华夏始祖

红山文化时期，生产力水平显著提高，手工业分化日益加剧出现了一支从事建筑，制陶，玉雕，陶塑，泥塑的专业人才队伍牛亮遗址分布面积50平方公里，统一规划，布局有序，建筑宏伟，坛，庙，葬有序，主次分明，是红山文化晚期建筑业最高成就的体现

红山文化时期的科学艺术成就显著前者是社会发展的强大动力，后者是社会繁荣和祖先智慧的重要标志考古学家石丰认为，牛河梁三环石坛的外刻度直径是内刻度直径的两倍，也就是说，外刻度圈是内刻度圈的两倍，说明冬至期间太阳周日视运动的路径和线速度应该是夏至的两倍，这与《周壁》中的描述相当吻合天文知识的积累对农业经济占主导地位的红山社会意义深远天文研究成果为揭示遗址所蕴含的多重功能提供了新的视角

记者看到，草帽山遗址出土的石雕人头像和牛河梁遗址出土的陶质玉女头像与真人大小相似，五官端正，表情逼真猪头，龟，鱼，鸟，猫头鹰等动物造型的玉器均精雕细刻，动物姿态准确，显示了先民的智慧和高超的工艺，已成为红山文化的象征

彩陶作为主要的艺术成就之一，在红山文化早期和晚期就开始出现，中晚期成熟彩陶图案都是抽象的几何图案，有单母题图案，也有复合图案，在日用陶器和祭祀陶器中应用广泛孙永刚说，红山文化与仰韶文化在中原地区的密切交流，显著改变了红山文化陶群的面貌，彩陶与浮雕字纹陶并存，彻底改变了这一地区长期以来的大一统局面

促进中华民族多元一体格局的形成。

红山文化源于多元，源于故土，生活在一定区域内的各民族通过迁徙，杂居，通婚等不同形式的沟通，交流和交融，形成了你中有我，我中有你的多元统一体中华大家庭中的各族人民共同开拓了辽阔的疆域，书写了悠久的历史，创造了灿烂的文化，培育了伟大的精神，为统一的多民族国家的形成和发展作出了重要贡献

中国社会科学院考古研究所研究员，内蒙古第一工作队队长刘国湘认为，红山文化作为中华文明形成的重要元素，其精神信仰和祭祀体系源于小河西文化，兴隆洼文化和赵堡沟文化，在红山文化时期得到充分继承和发展距今5500 ~ 5000年左右，红山文化达到顶峰，社会发生巨大变化，红山文明逐渐成型

美国哈佛大学人类学系主任，考古学家张广智先生称之为‘中国互动圈’这个史前圈形成了历史时期中国的地理核心，圈内各地域文化对秦汉帝国统一的中国历史文明的形成都起到了一定的作用孙永刚说，中华文明多元一体的格局是在史前地区文化相互交流互动的基础上形成的，中华民族多元一体的格局也是在创造这些文化和文明的民族共同体的碰撞融合过程中产生的两者是紧密联系的有机整体

长期从事新石器时代考古学教学和研究的著名考古学家严文明认为，中国的史前文化是多元的，中国的史前文化是一种层层双花的同心结构进入文明时期后，自然发展为以华夏族为主体，与周边众多民族，部落或部族保持不同程度关系的政治格局，奠定了以汉族为主体的统一多民族国家的基础

红山文化经历了漫长的历史发展过程，种种迹象表明其后期社会结构发生了剧烈变化，步入了初级文明社会，成为中华文明多元一体格局中的重要元素，为中华文明的进一步发展积蓄了力量同时，红山文化的诸多因素与中国其他地域文化一起融入了中国文化体系，为中华文明在未来几千年里生生不息，稳步发展奠定了坚实的基础红山文化促进了中华文明的起源，形成和发展，对中国古代文化产生了持久而深远的影响，并最终融入了中华民族的体系，促进了中华民族多元一体格局的形成孙永刚说

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